НАДО ПРОСВЕЩАТЬ, ЧТОБЫ И КОРАН НЕ ОСКОРБЛЯЛИ, И ФРЕСКИ НЕ КОРЯБАЛИ
Протоиерей Димитрий Смирнов будет рад приходу мусульман в православные храмы. Он готов предоставить им Евангелие на тюркских языках
Москва. 15 сентября. ИНТЕРФАКС – Глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Димитрий Смирнов не видит угрозы в том, что мусульмане из-за нехватки мечетей могут начать приходить в православные храмы, о чем предупредил главный имам московской Соборной мечети Ильдар Аляутдинов, и даже приветствует эту идею.
"Это не угрозы, мы очень рады, пожалуйста. Двери храмов открыты - приди да помолись потихонечку. Может быть, кто-то из них и заинтересуется христианством. Мы готовы и на тюркских языках давать Евангелие почитать, чтобы лучше представляли веру той страны, в которой они оказались", - сказал отец Димитрий в среду корреспонденту "Интерфакс-Религия".
Священник напомнил, что мусульмане почитают Иисуса Христа как пророка Ису, и рассказал, что к нему в храм они частенько заходят: "интересуются, мы их всегда с открытым сердцем принимаем".
"Некоторые приходят просто помогать от души. А сколько мусульман у нас участвует в строительстве новых храмов, в строительстве воскресных школ, в реставрации! Наш брат узбек, таджик - он выручает, а мы очень благодарны", - оценил труды своих помощников отец Димитрий.
Рассказал он, правда, и о некоторых неприятных эксцессах такой практики.
"В одном храме, где я был раньше настоятелем, один из рабочих обозлился и соскоблил гвоздем фреску с изображением Спасителя, но это по неграмотности. Знал бы он, что это пророк Иса, не стал бы он этого делать, ведь это оскорбление Корана. Надо просвещать", - сказал священник.
Отец Димитрий отметил, что храмов в Москве "катастрофически не хватает" и у православных верующих, и указал, что сегодня в православных церквях в праздники "вообще антисанитарные условия и так тесно, что руку нельзя поднять, чтобы перекреститься".
Попутно он предупредил, что при нынешнем сокращении рождаемости Россия через какое-то время может стать мусульманской страной.
Вместо комментария «Церковного дневника» (разумеющим – достаточно):
Только два высказывания протоиерея Геннадия Беловолова…
«У каждого времени свой уровень восприятия святости. То, что было понятно нашим предкам, в нашем сознании может быть не воспринято. Через какое-то время откроются и иные формы подвижничества и святости. Я допускаю, что ими может быть даже выступления батюшек на телевидении. Вот протоиерей Димитрий Смирнов - признанный духовный авторитет нашего времени. Не буду никого искушать, говоря о его святости, но очевидно, что его слово становится авторитетным, его выступления на телеканале «Союз», радио «Радонеже» или на вашем сайте имеет большой резонанс, это особая форма пастырства. И не исключено, что и в таких формах тоже явятся подвижники, в которых Церковь потом признает проявление святости и со временем, возможно, мы будем иметь равноапостольных телепросветителей. Так что святость - это явление живое»
«Господь сказал своим ученикам, что они являются солью земли. Солью является именно святость в людях. Если мир стоит ещё, значит в этом мире существует святость. Рано или поздно скажут, что мы были современниками святого, хотя сейчас его имя может и не звучит совсем. Этого имени нет на первых полосах газет и в телевыпусках новостей. Святость обладает некоей сокровенностью, и необходимо обладать духовным взором, чтобы рассмотреть её. Ведь и соль мало увидеть, чтобы понять ее свойства, ее нужно вкусить с пищей. Так и тут, только войдя в Церковь, вкусив эту благодать, можно почувствовать вкус святости. Тогда, возможно, Господь и откроет тебе святых, современником которых мы являемся сегодня»
ВВзято отсюда: http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/9/13/p
2010-09-16 07:32 (UTC)
По радио "Радонеж" прот. Димитрий Смирнов говорит, что женщинам в храмах не обязательно покрывать голову, можно ходить в брюках. А когда его как-то спросили, надо ли носить нательный крестик - протоиерей ответил, что, мол, в древности христиане крестики нательные не носили, значит и теперь не обязательно.
2010-09-16 08:14 (UTC)
2010-09-16 08:09 (UTC)
2010-09-16 13:30 (UTC)
Что они себе позволяют, провокаторы, служки сатанинские.
2010-09-16 20:19 (UTC)
2010-09-16 14:21 (UTC)
2010-09-16 18:46 (UTC)
2010-09-17 18:37 (UTC)
2010-09-18 05:57 (UTC)
2010-09-18 11:06 (UTC)
Теперь понимаю, простите. Что-то повело меня?(смайл - удивление)
Чалма на главе о.Димитрия, это конечно же не ярлык, а так маленькая забава, неудачная шутка, которая честных людей эпатировать может.
"А вот в святые его же собрат уже чуть ли не записал. На сей счет мы среагировали."
Над этим бы казусом о.Дмитрий первый посмеялся. )))
"Вот Вы его либералом сочли, а нам тут еще подумать бы надо было..."
Ну, уж тут спорить не стану, рассудили здраво.
"Человек сложен, а уж такой как отец Дмитрий - втройне."
Аршином точно не измерить )))
"Но совершенно очевидно: современному церковному модернизму он подпевает, да и поддерживает во многом (не во всем). А модернизм - он ведь не в экуменизме только..."
Дык, он же в синодальном отделе работает, а там свои "правила игры". Не оправдываю, отнюдь, но, если вспомним, например, Патриарха Тихона, так и ему приходилось считаться с "правилами игры" властьпредлежащих, чтобы Церковь выжила в экстремальных условиях.
"Да хотя бы периодически эпатировать своими заявлениями - это о чем-то говорит? Например, призвать простой народ окружить кольцом государственную думу и требовать нечто?!"
Чтоб не эпатироваться сими заявлениями, желательно связать эти призывы с тем, на что батя так реагирует. Звонит к примеру на радио "Радонеж" умный товарищ и всех горячо обличает: "Почему в стране такой беспредел и куда вообще церковь смотрит? Почему никто ничего не делает?" Вот, тут-то и включает о.Дмитрий свой эпатаж: "А церковь это вы! Да, да, церковь, это весь церковный народ, так что вот вы и делайте. Возьмите, например, и соберитесь возле Думы и требуйте, чтобы прекратили этот беспредел..."
2010-09-18 18:50 (UTC)
2010-09-18 19:13 (UTC)
Опять же про любовь и защиту. Да, должно нам любить отцов наших, но не должны отцы наши заслонять собою Христа. Посему сперва Христос, потом пастырь овец Его.
2010-09-18 20:02 (UTC)
2010-09-19 04:45 (UTC)
А что называете вы обсуждением фактов? Вот, например melissa_12 пишет:
"Старый маразматик этот смирнов.
Что они себе позволяют, провокаторы, служки сатанинские".
И вы не сказали ему/ей, не надо, мол, на человека оскорбительные ярлыки навешивать, а давайте-ка говорить по существу фактов.
А по существу фактов, цитата вырвана из контекста интервью и обыграна на свой лад. Смысл сказанного остается туманным, ибо такой ответ пастыря мог быть спровоцирован вопросом самого корреспондента "Интерфакс-Религия", который остался за кадром. Обратите внимание хотя бы на начальные слова цитаты о.Дмитрия: "Это не угрозы..." Следовательно корреспондент в чем-то обвинял Смирнова, возможно в не толерантном отношении к мусульманам и поставил его в положение оправдательное. Дочитаем фразу до конца: "Это не угрозы, мы очень рады, пожалуйста." Фраза явно оправдательного характера и по одной ей можно догадаться, что впереди этой фразы о.Дмитрий в чем-то укорял или обвинял мусульманскую политику и его обвинили в агрессии, так что пришлось разубеждать корреспондента.
2010-09-19 05:18 (UTC)
А ответил я или не ответил моему товарищу - это разумеется, мое дело. Я и Вам не мешаю защищать своего священника. Хотя ярлыки я не люблю. Правда накипело уже на сердце у многих в Церкви от ярлыков, которые на них навешивают все, кому не лень. И Ваш протоиерей - умеет это делать почище других - уверяю Вас.
Так что претензии ИНТЕРФАКСУ, - мы же в данном случае высказываем СВОЮ ПОЗИЦИЮ весьма корректно - лищь подачей не нашего материала. А скажите мне: возможно было бы такое публичное высказывание о мусульманах в Православной России? Не сочли бы такового священника, по меньшей мере "оригиналом"?!
Да Вы и сами знаете особенности данного лица.
Давайте прекратим бессмысленный диалог.